新闻资讯

原来这些东西古时候就有了

  • 2016-07-31
  • 作者:泓文博雅
  • 关注:3455
  • 分享:
  •   熨斗、测风仪、饮料、眼镜……这些看来都是很现代化的物品,其实在古时候就出现了,那么,它们究竟长什么样呢?

      枕凳

    1_meitu_1.jpg

      此物叫枕凳,既可当作枕头之用,也可以是中医请患者将手腕搭在凳上,按听脉象之用的枕凳。凳面板微凹,长不及尺,高三寸许,可以作枕。凳上常备特制棉垫,用带和四足系牢。

      熨斗

    2_meitu_2.jpg

      从唐代张萱的《捣练图》,我们可以看到一把用来烫平衣服的熨斗,不过造型跟今天的熨斗有点不一样。唐诗《捣衣曲》:“重烧熨斗帖两头,与郎裁作迎寒裘。”说的就是用熨斗烫衣服。

      罗盘

    3_meitu_3.jpg

      在山西繁峙岩山寺金代壁画中,有一个算命先生,我们可以发现他的腰间佩带着一个罗盘。这也是罗盘至迟产生于宋代的一个确证。

      小炭炉

    4_meitu_4.jpg

      清代姚文翰仿宋人《茗园赌市图》(局部),图中用来加热茶水的小炭炉,非常精致小巧,可以随手携带。

      拖鞋

    5_meitu_5.jpg

      这一幅是宋代《五百罗汉图》的一个局部图,这里有一双拖鞋,而且还是“人字拖”哦。

      学步车

    6_meitu_6.jpg

      明代的《童戏图》,图中的那只小推车,就是古代的幼儿学步车吧?

      测风仪

    7_meitu_7.jpg

      在《清明上河图》虹桥的四角,立有四根木杆,每根木杆顶上都有一个鸟形之物,这是什么?这叫做“五两”,因为是五两重的鸡毛所制,它不是用来装饰的,而是古代的测风仪,只要看鸟头朝向哪个方向,便可知道风向。

      香饮子

    8_meitu_8.jpg

      《清明上河图》一个路边摊上,挂着一个招牌,上写“香饮子”,“香饮子”是什么?就是饮料,宋人以喝饮料为时尚,市场上当然就有各色饮料出售,如果是六月天,还有冷饮消暑。

      《东京梦华录》说,六月时节,汴梁的“巷陌路口、桥门市进”都有人叫卖“冰雪凉水、荔枝膏”,“皆用青布伞,当街列床凳堆垛”,当然,那时候也不必担心有城管来踢摊、赶人。

      隐几

    9_meitu_9.jpg

      此物为隐几。一种供休息用的躺坐器具。《孟子?公孙丑下》:“有欲为王留行者,坐而言,不应,隐几而卧。”《庄子?齐物论》:“南郭子綦隐机而坐,仰天而 嘘。” 成玄英疏:“隐,凭也。子綦凭几坐忘,凝神遐想。”宋陆游《秋日焚香读书戏作》诗:“世事无端自纠纷,放翁隐几对炉熏。”清洪昇《长生殿?雨梦》:“漏鼓 三交,且自隐几而卧。

      眼镜

    11_meitu_11.jpg

      从明代的《南都繁会图》,我们可以找到好几个戴眼镜的老人。显然,对于明朝人来说,老花镜已是市井间的寻常之物。

      墨镜

    12_meitu_12.jpg

      这一幅图画描绘的居然是一间眼镜铺,一名顾客正在试戴眼镜,看样子还是挺时尚的墨镜。

      躺椅

    13_meitu_13.jpg

      这幅图画告诉我们,明清时期的人已经在使用这种携带方便、用着舒适的躺椅。

      当然,随着科技的进步,古人的这些物品也早已不适用了,但是智慧的人们总结出来的各种经验,依然是值得我们今天学习和借鉴的。

      泓文博雅是以“红木为纽带”的文化创意产业基地,占地近200亩,主体建筑面积10万余平方米,常年举办中国传统艺术品展览展示、国内外艺术家作品展览拍卖活动,构建艺术家、企业家、收藏家鉴赏、研究、收藏、交流的艺术文化平台,泓文博雅已成为中国传统文化艺术研究、交流、展览、收藏的重要场所。如果您想了解更多有关泓文博雅的相关信息,或者对我们的红木家具感兴趣,请点击在线客服进行咨询,或拨打我们的免费电话:400-837-9660,竭诚为您服务!

        泓文博雅邮箱:bj@hongwenboya.com

    泓文博雅官网微信:hwbyysg泓文博雅官方微博:@泓文博雅
    泓文博雅服务号.jpg泓文博雅微博二维码_15.jpg