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墨家衰落的原因:“节用思想”与人性需求产生矛盾

  • 2016-08-04
  • 作者:泓文博雅
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  •   从秦始皇统一六国到清朝初期的数千年间,墨家文化著名的学者可谓屈指可数,比较有名的仅有宋代的何芜,元朝的陆友以及唐朝的乐台。墨家学说从春秋战国赫赫有名直至清代的没落,究其原因,后世学者进行了孜孜不断的研究。对于不同的学者,他们会得出不同的研究结论,可谓是仁者见仁、智者见智。其中较为普遍统一的原因是墨家所提倡的“节用”思想和人性的正常需求之间有着不可调和的矛盾。

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      我们知道墨家思想有着严格的清规戒律,对其成员也有着严格的要求,墨家的学说虽然在一定程度上有其积极的一面,但是却抑制了人性的自由发展,今天泓文博雅就为大家详细介绍下墨家学说衰落的原因。

      首先,墨家的节用思想在一定程度上对人类的物质欲望进行了抑制。墨子曾提出一系列深刻而全面的节用思想,其总的准则是“凡足以奉给民用,则止。诸加费不加于民利者,圣王弗为”。这意思是说,只要足以供给民用,就可以停止了;增加种种费用却对民生无益的事,圣王不要去做。“节用”在当时对抑制统治者铺张浪费与大兴土木,是有积极作用的,是值得肯定与发扬的美德。然而,墨家对自身的要求甚为苛刻,他们衣如囚,食如丐,居如穴,过着非常人所能忍受的艰苦生活。而人类社会的发展,目的在于不断提高社会成员的物质文化生活水平,这种苛刻的生活方式不仅违背了人本身生存发展的规律,也不符合社会发展的必然趋势。因此,随着社会生产力的提高,墨家严酷的自律行为方式渐渐不能为大众所接受,加入墨家的人逐渐减少。

      其次,墨家严格的思想控制,其对成员在思想方面的苛刻要求,成为墨家成员减少的另一原因。墨家要求其弟子具有坚定的意志和视死如归的大无畏精神,做到“赴火蹈刃,死不旋踵”。由于墨家规矩如此严格,权力非常集中,而人对生命的渴求是每个人的本能,所以墨家人丁越来越少。

      再次,另一个使墨家衰落的原因,是墨子理论没有广泛流传。一方面,墨子理论本身存在悖论,不能使人充分信服。墨子虽然是庶民的代表,但他毕竟属于士族阶层,终究跳不出士族的圈子。他对统治阶级的依附性必然导致其妥协性,因而他在批判社会现实的同时又甘心为统治者效力,甚至不惜舍弃生命。这就造成了其动机和行动、理论和实践的相悖,从而使他的理论难以自圆其说,自相矛盾。

      最后,墨家学说发展到后来就没出现过声名显赫的历史人物,因此这种学说在社会上就没能发出更大的声音。墨家学说更为注重的是器械的研究和制造,以及对物理原理的发现以及对“任侠”精神的实践。这也是墨家学说在历史上逐渐衰落的重要原因。墨家学说的没落不仅仅是墨家学派的悲哀更是整个中华民族的悲哀,这种曾经光芒异常的思想最终淹没在历史尘埃中,虽然它曾经是那么辉煌。

      泓文博雅是以“红木家具为纽带”的文化创意产业基地,总占地60亩主体建筑面积10余万平方米,于2013年12月13日正式对公众开放,泓文博雅文化创意产业基地馆藏红木家具、陶瓷、国画、书法艺术等作品近千件,是目前北京地区展出作品最多、艺术门类最丰富的艺术馆之一。

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