具有悠久历史的红木家具，随着社会的变革，它的功能、外形也在不断发生着变化，衍生出不同的红木家具种类，其中的案、桌、几，它们之间互有共通之处却也有着差异，今天，泓文博雅就为你介绍一下这几类红木家具。

同其他床榻椅具类家具的发展史一样，桌案类家具也经历了从低到高、从简入繁的过程。桌案作为家具中的大器，其结构的维稳是至关重要的，桌案类的发展系统规范化得益于榫卯结构的完善。

高而直立曰桌

桌，在古代也写作“卓”，取其高而直立之意，是一种上有方形、长方形、圆形等多种形状的桌面，下有腿足的家具。按形制来分，有方桌、长桌、圆桌、半桌；按用途来分，则有供桌、炕桌、琴桌、棋桌、茶桌、酒桌和书桌等等。在应用上，也没有特别严格的礼制要求，而是上至达官贵族，下至黎民百姓，均有所见。

泓文博雅•如意麻将台（大果紫檀）

不同形制的桌式，在室内的布置有一定的格局。八仙方桌或者四仙方桌比较正统，宜设于厅堂中；圆桌使用者的身份不高，相对比较有随意性，位置因地制宜。供桌主要摆设于庙堂、家祠，作祭祀之用，常供设香炉、蜡竿和供品。

肃穆庄严曰案

泓文博雅•草龙纹条案（大果紫檀）

案和桌在形制上有本质区别。一般来讲，腿的位置决定了它的名称，而与高矮、大小、功能都无关。腿的位置缩进来一块为案，腿的位置顶住四角为桌。案的种类有食案、书案、奏案、毡案、欹案等。

怡情雅趣曰几

泓文博雅•皇宫椅几之几（大果紫檀）

人们常把几和案并称，譬如唐代诗人丘为 《寻西山隐者不遇》诗：“扣关无僮仆，窥屋唯案几。”几与案形制不同，长短大小相差无几，但多呈长条形。几是古代人们坐时依凭的家具，案是人们进食、读书写字时使用的家具，这些家具的形式在很早以前就已经拥有特定的制式了。

几类家具与传统文化最为密切的当属礼文化。《周礼•司几筵》中关于几的礼制就提到，“司几筵掌五几、五习之名物，便其须知与其位”，五几的不同装饰代表不同的地位等级，行使不同的礼仪。在崇尚礼制的传统中国，它发挥着无可替代的作用。除此之外，香几和香文化，茶几和茶文化无不诉说着几类家具厚重的文化。

红木家具中的案、桌、几可根据不同的场合来使用，在隆重的场合中适合用案，它一般较为端庄沉稳，桌则是作为日常家居使用的家具，功能多样；几则大多在休闲的场合中被使用；在特定的场合摆设适合的红木家具，可以为场所增添文化气息，显得更加有品味。

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